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| Ogni RAGA deriva da una Scala o Thaat; deve avere come minimo 5 note, una nota principale, una seconda nota importante ed | ||||||||
| alcune note d'aiuto. La nota principale (King) è la nota su cui la Raga è costruita; la seconda nota (Queen) corrisponde alla | ||||||||
| quarta o quinta della nota principale. L'ascesa e la discesa delle note è molto importante; alcune Raga - nella stessa scala - | ||||||||
| differiscono nel moto ascendente e discendente. Non esiste un cluster di note importanti per cui una Raga venga identificata. | ||||||||
| Le Raga si pongono in tre categoride distinte: ODAVA o Pentatoniche (composizione di 5 note); SHADAVA o Esatoniche | ||||||||
| (composizione di 6 note); SAMPOOMA o Eptatoniche (composizione di 7 note). La velocità d'esecuzione si divide in tre parti: | ||||||||
| Vilambit (lenta), Madhya (media) e Drut (veloce). | ||||||||
| Un'altro aspetto particolare delle Raga è l'appropriata distribuzione d'esecuzione delle stesse nell'arco delle 24 ore del giorno; | ||||||||
| ossia l'ora del giorno denota la Raga più appropriata da eseguire (in dipendenza anche delle note contenute). Sono divise in | ||||||||
| due gruppi distinti: le Poorva Raga vengono suonate fra le ore 12 e 24; le Uttar Raga vengono suonate fra le 24 e le ore 12. | ||||||||
| Un'ulteriore divisione delle Raga è data dalla classificazione in 5 Raga principali: Hindol, Deepak, Megh, Shree, Malkauns. | ||||||||
| Le altre Raga derivano da queste 5 Raga principali. Queste Raga vengono chiamate raganis e ciascuna di queste 5 Raga ha 5 | ||||||||
| raganis sotto di se (ci sono quindi 25 raganis per le predette 5 Raga). Ulteriormente da ciascuna Raga principale derivano 16 | ||||||||
| Raga secondarie note come upa-raga e upa-raganis. | ||||||||
| Ogni Raga ha un numero fisso di note komal (bemolle) e teevra (diesis) con cui è riconoscibile la thaat; ossia un certo | ||||||||
| arrangiamento di 7 note (scala) con cambi komal e teevra (thaat è una scala chew utilizza tutte le 7 note incluso SA e PA, sia con | ||||||||
| la varietà naturale od alterata delle note RE, GA, MA, DHA e NI). | ||||||||
| Un metodo di classificazione nella musica Hindustan è attraverso Thaat (la musica Carnatic utilizza invece la classificazione | ||||||||
| Mela). Bhatkhande, che enunciò il sistema delle 10 thaat, ha classificato la musica Hindustan. Questa è ordinata per genere e | ||||||||
| ciascuna raga classificata è una specie appartenente a quel genere. La scala thaat viene nominata dopo il nome della raga più | ||||||||
| famosa che la utilizza (esempio: Raga Alhaiya Bilaval). | ||||||||
| Secondo Pandit V.N. Bhatkhande (1860-1936), le 10 scale eptatoniche (7 note) thaat utilizzate per classificare le Raga sono: |

| THAAT | NOTE INDIANE | SCALA "C" | ALTERAZIONI | SCALA OCCIDENTALE | ||||||||
| 1 | Bilaval | Sa | Re | Ga | ma | Pa | Dha | Ni | Sa[] | C D E F G A B | tutte note naturali | IONIA |
| 2 | Khamaj | Sai | Re | Ga | ma | Pa | Dha | ni | Sa[] | C D E F G A Bb | Ni bemolle | MISOLIDIA |
| 3 | Kafi | Sa | Re | ga | ma | Pa | Dha | ni | Sa[] | C D Eb F G A Bb | Ga and Ni bemolle | DORICA |
| 4 | Asavari | Sa | Re | ga | ma | Pa | dha | ni | Sa[] | C D Eb F G Ab Bb | Ga Dha Ni bemolle | EOLIA |
| 5 | Bhairav | Sa | re | Ga | ma | Pa | dha | Ni | Sa[] | C Db E F G Ab B | Re Dha bemolle | ARMONICA DOPPIA |
| 6 | Bhairavi | Sa | re | ga | ma | Pa | dha | ni | Sa[] | C Db Eb F G Ab Bb | Re Ga Dha Ni bemolle | FRIGIA |
| 7 | Kalyan | Sa | Re | Ga | Ma | Pa | Dha | Ni | Sa[] | C D E F# G A B | Ma diesis | LIDIA b7 |
| 8 | Marwa | Sa | re | Ga | Ma | Pa | Dha | Ni | Sa[] | C Db E F# G A B | Re bemolle Ma diesis | |
| 9 | Poorvi | Sa | re | Ga | Ma | Pa | dha | Ni | Sa[] | C Db E F# G Ab B | Re Dha bemolle Ma diesis | |
| 10 | Todi | Sa | re | ga | Ma | Pa | dha | Ni | Sa[] | C Db Eb F# G Ab B | Re Ga Dha bemolle Ma diesis | |
| Ci sono molte raga ben note che non si identificano in alcune delle precedenti scale, ma sono state soggettivamente |
| raggruppate da parte di Bhatkhande sotto una delle thaat. |
| Per questa ragione la sua classificazione non è stata universalmente accettata da parfte dei teorici nonostante in pratica sia la |
| più seguita. |
| Ci sono alcune inconsistenze in questo sistema in quanto esclude alcune raga importanti (Patdip, Ahir Bhairav, Madhuvanti) |
| avente un tipo di scala che non appartiene ai 10 sistemi thaat classificati. La raga Lalit non può essere classificata in quanto |
| omette il V grado (PA) ed ha entrambe le varianti di MA. C'è inoltre un folto gruppo di raga con entrambe le varianti di RE, GA, |
| MA, DHA e NI; ed occorre decidere fra due possibili thaat. Ulteriormente, raga Esatoniche e Pentatoniche non possono essere |
| classificate in quanto le note mancanti rendono ambigua la classificazione. |
| La musica occidentale utilizza 12 note (semitoni) in un ottava. La musica Indiana utilizza 22 microtoni, chiamati Shruti, poiché si |
| pensa esistano 22 note distinguibili in un ottava. Comunque i 22 shruti sono stati approssimati dai musicologi a 12 note. |
| Conseguentemente abbiamo 12 note in un ottava (Sa + 2 Re + 2 Ga + 2 Ma + Pa + 2 Dha + 2 Ni), come nella musica |
| occidentale. Le frequenze (nominali) associate sono leggermente differenti poiché la musica occidentale utilizza un sistema di |
| scale equamente temperato invece che la scala pura. Delle 12 note, 10 possono variare di uno o due microtoni; due note |
| restano fisse: Sa (I grado) e Pa (V grado). |
| Questi microtoni vengono chiamati Shruti e sono 22; ognuno ha un proprio nome particolare. |
| La tabella che segue elenca i microtoni, la nota Indiana, l'equivalente nota Occidentale e la frequenza: |
| MICROTONO | SHRUTI |
NOTA INDIANA |
NOTA OCC. |
Hz |
| 1 | Teevra | Sa | C | 261.63 |
| 2 | Kumudvati | re | 273.38 | |
| 3 | Manda | re+ (komal Re) | Db | 279.07 |
| 4 | Chandovati | Re- | 290.7 | |
| 5 | Dayawati | Re (Shudha Re) | D | 294.33 |
| 6 | Ranjani | ga | 310.08 | |
| 7 | Ratika | ga+ (Komal Ga) | Eb | 313.96 |
| 8 | Raudri | Ga (shudha) | E | 327.03 |
| 9 | Krodhi | Ga+ | 331.12 | |
| 10 | Vajrika | ma (Shudha ma) | F | 348.84 |
| 11 | Prasarini | ma+ | 353.20 | |
| 12 | Preeti | Ma (Teevra Ma) | F# | 367.92 |
| 13 | Marjani | MA+ | 372.52 | |
| 14 | KShiti | Pa | G | 392.52 |
| 15 | Rakta | dha | 413.44 | |
| 16 | Sandipani | dha+ (Komal dha) | Ab | 418.61 |
| 17 | Aalaapini | Dha- (shudha) | A | 436.05 |
| 18 | Madanti | Dha | 441.50 | |
| 19 | Rohini | ni | 465.12 | |
| 20 | Ramya | ni+ (Komal ni) | Bb | 470.93 |
| 21 | Ugra | Ni (Shudha) | B | 490.56 |
| 22 | Kshobhini | Ni+ | 496.69 | |
| 1 | Teevra | Sa[] (Taar Saptak) | C | 523.26 |
| La musica occidentale utilizza un sistema di scale equamente temperato, creato attorno al XIX secolo. Poiché ci sono 12 note e |
| l'ottava è equamente divisa (in senso logaritmico), ciascuna nota è ottenuta moltiplicando la nota precedente per la 12ma |
| radice di 2 (circa 1,059); conseguentemente le frequenze utilizzate sono leggermente differenti dalla Scala Pura utilizzata in |
| Hindustan. I tasti di un piano, o tastiera elettronica, sono intonati su questa scala equale temperata. Alcune note sono molto simili alle note della musica Indiana ed altre differiscono leggermente. Solo un orecchio allenato è in grado di distinguere la |
| differenza. |
| La RAGA può essere erroneamente presa per un modo od una scala della musica occidentale; ma è nessuna dei due. La |
| Raga è una precisa, scientifica, ascetica forma melodica con un suo proprio peculiare movimento ascendente e discendente. |
| Ogni Raga ha un Pakad (frase principale) che è una serie di note utilizzate in quella Raga che ne evidenzia le emozioni. |
| Le Raga sono state classificate in differenti modi. La classificazione iniziale era in Raga (maschile) e Raagini, la controparte |
| femminile. C'erano poi delle raga derivate da queste chiamate Putra Raga (figlio/bambini). Questa classificazione è stata la |
| base dei famosi dipinti Raagmala. |
| La tabella che segue elenca quanto sopra: |
| RAGA | RAAGINI | PUTRA RAGA | |
| 1 | Bhairav | ||
| Bhairavi | |||
| Bilawali | |||
| Punyaki | |||
| Bangli | |||
| Aslekhi | |||
| Pancham | |||
| Harakh | |||
| Disakh | |||
| Bangal | |||
| Madhu | |||
| Madhava | |||
| Lalit | |||
| Bilaval | |||
| 2 | Malkaus | ||
| Gaundkari | |||
| Devagandhari | |||
| Gandhari | |||
| Seehute | |||
| Dhanasri | |||
| Maru | |||
| Mustang | |||
| Mewara | |||
| Parbal | |||
| Chand | |||
| Khokhat | |||
| Bhora | |||
| Nad | |||
| 3 | Hindol | ||
| Telangi | |||
| Devkari | |||
| Basanti | |||
| Sindhoori | |||
| Aheeri | |||
| Surmanand | |||
| Bhasker | |||
| Chandra-Bimb | |||
| Mangalan | |||
| Ban | |||
| Binoda | |||
| Basant | |||
| Kamoda | |||
| 4 | Deepak | ||
| Kachheli | |||
| Patmanjari | |||
| Todi | |||
| Kamodi | |||
| Gujri | |||
| Kaalanka | |||
| Kuntal | |||
| Rama | |||
| Kamal | |||
| Kusum | |||
| Champak | |||
| Gaura | |||
| Kanra | |||
| 5 | Sri | ||
| Bairavi | |||
| Karnati | |||
| Gauri | |||
| Asavari | |||
| Sindhavi | |||
| Salu | |||
| Sarag | |||
| Sagra | |||
| Gaund | |||
| Gambhir | |||
| Gund | |||
| Kumbh | |||
| Hamir | |||
| 6 | Megh | ||
| Sorath | |||
| Gaundi-Malari | |||
| Asa | |||
| Gunguni | |||
| Sooho | |||
| Biradhar | |||
| Gajdhar | |||
| Kedara | |||
| Jablidhar | |||
| Nut | |||
| Jaldhara | |||
| Sankar | |||
| Syama | |||
| L'aspetto più importante dell'esecuzione della musica Hindustan è l'improvvisazione. La scelta dell'esecuzione di una specifica |
| raga è la sola cosa determinata in anticipo. Questa selezione può essere basata sul tempo d'esecuzione (in senso |
| strettamente temporale e non riferito al ritmo musicale), settaggi e pubblico. Non ci sono partiture scritte come nella musica |
| occidentale. In alcuni casi l'esecutore compone musica estemporaneamente. Le rappresentazioni musicali sono principalmente |
| basate su soli e si sviluppa in senso orizzontale (la musica indiana è essenzialmente monofonica - formato melodia singola od |
| omofonica - mentre la musica occidentale può essere polifonica - note multiple in unisono armonizzato - monofonica o |
| combinazione di entrambe). |
| La melodia è la caratteristica principale della musica classica indiana. C'è inoltre una grande differenza fra la musica classica |
| occidentale e la musica classica indiana. Il concetto di suonare più di una nota insieme per formare un'armonia è assente nella |
| musica indiana; inoltre la parola classica, che in occidente si riferisce ad un'era particolare, in contrasto alla musica indiana |
| dove è utilizzata per un particolare tipo di musica, differenzia la musica indiana ed occidentale. |
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| last updated on: 29 settembre 2005 |
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